Otse põhisisu juurde

Joovastus (mada)

Vananemise, haiguse ja surma mittemõistmisest juurduvad kolm dukkhat põhjustavat joovastust. Igasugune iha – ka iha olla noor, terve ja kogeda täiel rinnal elu, loob kammat, mis põhjustab uue sünni. „Peene elu suttas“[1], kus Buddha kirjeldab oma nooruspõlves veedetud elu kolmes lossis keset luksust ja heaolu, õpetab ta vananemise, haigestumise ja surma vastanditena esinevaid kolme joovastust (mada), milleks on:

  1. noorusejoovastus (yobbana-mada),
  2. tervisejoovastus (ārogya-mada) ja
  3. elujoovastus (vita-mada).

Need kolm juhivad tavainimese (puthujjana) keha, kõne ja meele tasandil kannatusttoovasse käitumisse (yena duccaritacarati, vācāya duccaritacarati, manasā duccaritacarati) ja peale keha surma uue sünni Apaaja kannatusterohkesse hävingulisse Niraaja valda (apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ). Kui bhikkhu langeb nooruse-, tervise- või elujoovastusse, loobub ta harjutamisest ja laskub tagasi madalamasse ellu.

JOOVASTUSED

Joovastus

Põhjustab

Joovastusest vabanemise tee

Noorusejoovastus
(yobbana-mada)

     keha tasandil
kannatusttoovat käitumist

     kõne tasandil
kannatusttoovat käitumist

     meele tasandil
kannatusttoovat käitumist

vananemise mõistmine

Tervisejoovastus
(ārogya-mada)

haigestumise mõistmine

Elujoovastus
(vita-mada)

suremise mõistmine

Paṭhamaanusayasutta AN 3.39, Saṅgītisutta DN 33, Sukhumālasutta AN 3.39 jt




[1] Paṭhamaanusayasutta AN 3.39.