Moonutus (vipallāsa)

Peamise olemasoluiha allikaks oleva mitteteadmise (avijjā) kaudu ilmnevad kolm moonutust (vipallāsa), mis takistavad nägemast olemasolu nii nagu see tõeliselt on: (1) tajumoonutused (saññā-vipallāsa), (2) teadvuse moonutused (citta-vipallāsa) ja (3) vaatemoonutused (diṭṭhi-vipallāsa). „Moonutuste suttas“ õpetab Buddha, et tekkinud moonutuste tõttu kujunevad välja neli vääruskumust mille kohaselt: (1) mittepüsiv (anicca) on püsiv (nicca), (2) kannatus (dukkha) on õnn (sukha), (3) minatu (anatta) on mina (attā) ja (4) ilutu (asubha) on ilus (subha).^[1]

Moonutused ei võimalda näha nelja tõde ja soodustavad seeläbi kannatusi tekitavat käitumist. Moonutustest on võimalik vabaneda vaid läbinägemise arendamise (vipassanā bhavana) teel, millest räägivad täpsemalt DVE, III osa, ptk-d „Läbinägemise arendamine (vipassanā-bhāvanā)“, „201 läbinägemise arendamise objekti (vipassanā bhāvanā kammaṭṭhana)“ ja „ 20 taju (vīsati saññā)“.

MOONUTUSED
Moonutus (vipallāsa)	Moonutusi põhjustatud väärad uskumused	Moonutustest vabanemise teed
Tajumoonutused (saññā-vipallāsa)	• mittepüsiv (anicca) on püsiv (nicca) • dukkha on õnn (sukha) • minatu (anatta) on mina (attā) • ilutu (asubha) on ilus (subha)	• püsituse vaatlus (aniccānupassanā) = püsitustaju (anicca-saññā) arendamine • dukkha vaatlus (dukkhānupassanā) = dukkhataju (dukkha-saññā) arendamine • minatuse vaatlus (anattānupassanā) = minatustaju (anatta-saññā) arendamine • ilutuse arendamise (asubha-bhāvanā) = ilutustaju (asubha-saññā) arendamine
Teadvuse moonutused (citta-vipallāsa)
Vaatemoonutused (diṭṭhi-vipallāsa)
Vipallāsasutta AN 4.49; Girimānandasutta AN 10.60

^[1] Vipallāsasutta AN 4.49.