Makkhali Gosāla

makkhaligosāla [makkhali + gosāla] oli üks kuuest Vana-India tuntumast ususekti juhist.

• Kuus Vana-India tuntumat rändõpetajat olid: 
  1. Pūraṇa Kassapa
  2. Makkhali Gosāla
  3. Pakudha Kaccāyana
  4. Ajita Kesakambala
  5. Nigaṇṭha Nāṭaputta
  6. Sañcaya Belaṭṭhaputta – Brahmajālasuttaṁ DN 1; Sāmaññaphalasuttaṁ DN 2; Sandakasuttaṁ MN 76; Isigilisuttaṁ MN 116; Cūḷadukkhakkhandhasuttaṁ MN 14; Nigaṇṭhasuttaṁ AN 3.74; Kaccānagottasuttaṁ SN 12.15 jt;
• Tema õpetus oli tuntud kui makkhaligosālavāda [makkhali + gosāla + vāda] – Makkhali Gosaala õpetus.
• Hilisema traditsiooni järgi ājivaka koolkonna juhtfiguur.
• Tema varasem nimi esineb kujul Maskari / Masakari, mis seostub tähendusega “bambuskeppi kandev”. Nime „Gosāla“ (lehma eluruum / laut) seostatakse sünnilegendidega.
• Makkhali sündis Tharavanas, Sāvatthi lähistel, tema isa oli Mankha / Mingkhali ja ema Bhaddā. Noorpõlves oli ta seotud käsitöö, karjakasvatuse ja rändkaubandusega.
• Makkhali oli tuntud oma äärmusliku paratamatuse õpetuse ehk niyati-vāda (fatalism) poolest.
• 500 järgijaga oli ta 6. saj e.m.a üks tuntumaid õpetajaid.
• makkhaligosālavāda õpetuse põhideesid on järgmised:
  • Kõik sündmused on ettemääratud. Kõik, mis inimesega juhtub – rõõm, õnn, edu, dukkha – on ettemääratud saatuse poolt (on vältimatu tagajärg tulevikuni ulatuvast kosmilisest ettekirjutusest) ja ükski pingutus ega religioosne tegevus ei suuda seda saatust muuta. Sestap soovitas ta inimestel endil vabatahtlikult lahkuda sansaara (saṁsāra) ringkäigust.
  • Vaba tahe on illusioon. Ükski pingutus, tegu, moraalne valik ega harjutamine ei suuda ettemääratud käiku muuta.
  • Teo ja vilja seaduspära ei eksisteeri. Ukski tegu - ei hea ega halb - too teole vastavaid vilju, kuna kõik on ettemääratud; seetõttu pole vaja kõllusjuhiseid vaja järgida.
  • Sansaara jätkub kuni „lõngakera on lahti hargnenud“. Nii nagu nöörikera visatuna jookseb seni, kuni on lahti hargnenud, nii liiguvad rumalad ja targad edasi sansāras, kuni kannatus lõpeb. Indiviidi aatman rändab ringi seni, kuni talle määratud kannatuste „varu“ otsa saab. Alles siis toimub vabanemine — mitte pingutuse tulemusena, vaid paratamatusest.
  • Sansaarast tuleks vabatahtlikult lahkuda. Gosāla sõnul pingutus ei aita, seetõttu soovitas ta loobuda tegevusest ja moraalsest pingutusest ning lahkuda vabatahtlikult elust.
• Buddha selgituse kohaselt on tegemist vale vaatega (micchā-diṭṭhi) – Sāmaññaphalasutta DN 2.
• Vt täpsemalt: DVE, I osa, ptk "Õige vaade (sammādiṭṭhi) ja vale vaade (micchādiṭṭhi)".