ekāyana

[eka (üks) + ayana (suund; minema)] ühesuunaline.

• Antud termin esineb "Suures teadlikkuse rajamise suttas"– Mahāsatipaṭṭhānasuttaṁ DN 22, ja mõnikord on see tõlgitud "ainsaks teeks" või ka "otseteeks". Kuna Buddha on ise kinnitanud, et õpetas dhammat erinevatele inimestele erineval moel (Bahuvedanīyasuttaṁ MN 59; Pañcakaṁgasuttaṁ SN 36.19) ja kuna õige teadlikkus on arija kaheksaosalise tee seitsmes osa, mis rajaneb sellele eelnevale kuuele osale, ning on vahetult seotud arija kaheksaosalise tee viimase osaga, milleks on õige keskendus (Sammāsamādhisuttaṁ AN 7.45), siis ei saa ka öelda, et õige teadlikkus on üks ja ainus tee. Pigem saab seda öelda arija tee ja arija kaheksaosalise tee kui terviku kohta.
• Dhamma kohaselt pole õige väita, et Buddha õpetas ühte otseteed, ja teisi, mis seda polnud. Seetõttu on kõige täpsem tõlkida ekāyana [eka (üks) + ayana (suund; minema)] sõna-sõnalt: „ühesuunaline“. Lisaks grammatika loogikale järgib selline tõlge ka dhamma loogikat, mida Buddha ise kinnitab sutta lõpuosas, öeldes, et kes selle arija õpetuse ehk arahanti teele siseneb, saavutab hiljemalt 7 aasta pärast lõplike teadmiste vilja (st virgumise) juba selles elus või klammerdumisjäägi esinemisel mittenaasja (anāgāmi) tee ja vilja – Ṭhitañāṇa bhikkhu (Dr. Kahn, Andrus). (2024). "Suur teadlikkuse rajamise sutta: Mahāsatipaṭṭhānasuttaṁ", lk 90.
  
  
• ekāyanamagga [ekāyana + magga] ühesuunaline tee.