bhava

1: [√bhū + a + a] (käskiv) ole! 2: [√bhū + *a] (olemasolu) saamine. 3: olemine, olemasolu seisund või saamise vorm, viis või laad. 5: [√bhū + a + ti] on olemas.

• Sõltuvusliku tekkimise ahela 10.es lüli – Paṭiccasamuppādasutta SN 12.1–2.
• bhava on vajalik uue moodustise tekkeks ja loodud sellele vastava käitumisega (kamma).
• Abhidhammas eristatakse kahte olemasolu liiku:
  1. kamma(põhine) olemasolu (kammabhava), mis on olemasolu aktiivne osa, ja
  2. uue sünni (põhine) olemasolu (uppattibhava), mis on olemasolu passiivne osa.
• Kolm olemasolu = valda on:
  1. naudinguline olemasolu (kāmabhava = kāmabhūmi),
  2. vormiline olemasolu (rūpabhava = rūpabhūmi),
  3. vormitu olemasolu (arūpabhava = arūpa-bhūmi).
     – Saṅgītisutta DN 33, [Paṭiccasamuppāda]-Vibhaṅgasutta SN 12.2.
• Üheksases olemasolu jaotuses sisalduvad:
  1. naudinguline olemasolu (kāma-bhava),
  2. vormiline olemasolu (rūpa-bhava) ja
  3. vormitu olemasolu (a-rūpa-bhava);
  4. tajuline olemasolu (saññā-bhava),
  5. mittetajuline olemasolu (a-saññā-bhava) ja
  6. ei tajuline ega mittetajuline olemasolu (neva-saññā­nā­saññā-bhava);
  7. ühe koostisosaga olemasolu (eka-vokāra-bhava),
  8. nelja koostisosaga olemasolu (catu-vo­kāra-bhava) ja
  9. viie koostisosaga olemasolu (pañca­vo­kāra-bhava).
• Kõik eelloetletud üheksa olemasolu on läbinägemise arendamise objektid (vipassanā bhāvanā kammaṭṭhana = abhiññeyyā) – Ñāṇakathā Ps 1.1, lk 10-12.
  
  
• bhavacakka [bhava + cakka] olemasoluratas, viitab sõltuvuslikule tekkimisele; vt paṭiccasamuppāda.
  
  
• Antonüüm: vibhava
• Sünonüümid: sambhava, āyatana (vald), avacara (vald), bhūmi (tasand), dhātu (element), loka (maailm), visaya (sfäär).