Otse põhisisu juurde

aṭṭhalokadhamma

[aṭṭha + loka + dhamma] kaheksa maailma dhammat.

  • Mõiste aṭṭhalokadhamma tähistab kaheksat tingimuslikku nähtust, mis iseloomustavad sansaaralist maailma. Algõpetuses käsitletakse neid teadvust mõjutavate teguritena, mis võivad viia kas klammerdumisse või tõjumisse – ning seeläbi dukkha jätkumiseni.
  • Kaheksa tingimust, mis pöörlevad maailmas ja milles maailm pöörleb, on:
    • saamine (lābha) ja mittesaamine (alābha),
    • kuulsus (yasa) ja kuulsusetus (ayasa),
    • laitus (nindā) ja kiitus (pasaṁsā) ning
    • õnn (sukha) ja dukkha (dukkha). – Paṭhamalokadhammasutta AN 8.5.
  • Mitteõppinud tavainimene (assutavata puthujjana) reageerib nendele nähtustele mitteteadlikult, kuna:
    • ei teadvusta, et need kaheksa dhammat on tekkinud, püsitud, dukkhalikud ja muutuvad;
    • ei tunne saamist, mittesaamist, kuulsust, kuulsusetust, laitust, kiitust, õnne ega dukkhat sellisena, nagu need tõeliselt on (yathā-bhūta);
    • need tingimused hõivavad täielikult mitteõppinud tavainimese teadvuse (citta);
    • ta kinnitub saamise, kuulsuse, kiituse ja õnne külge ning tõrjub mittesaamist, kuulsusetust, laitust ja dukkhat.
  • Selline köitvuse ja tõrjumise dünaamika - ihaldava poole ja soovimatust eemale – takistab vabanemist ning hoiab inimest sünni-, vananemise-, surma- ja leinaringis.
  • Õppinu Aarija järgija (sutavā ariya-sāvaka):
    • näeb kaheksa maailma dhamma püsitust, nende dukkhalikku olemust ja muutuvat loomust;
    • mõistab nähtusi olemasolule ehk tõelusele vastavalt (yathā-bhūta);
    • ei hõiva oma teadvust nendega, mistõttu ei teki tal ihalust ega vastandumist;
    • tänu mitte-klammerdumisele liigub ta sansaarast vabanemise poole.
  • Buddha õpetab, et kiituse ja laitusega puutuvad kõik inimed kokku, kuid "nagu tuul ei liiguta üht rasket kaljut, nii ei kõiguta laitus ja kiitus tarkasid." – KN, Dhp 81; 2228.
  • Kaheksa maailma dhammat mõjutavad seega vaid neid, kes pole õppinud ja näinud läbi nende dhammade tingimuslikku, püsitut, kannatusttuuvat ja minatut loomust, ning käituvad nagu iha orjad (taṇhādāso) – RaṭṭhapālasuttaMN 82.
  • Vt DVE, I osa, ptk "[Maisest] loobunud mõtlemine (nekkhammasaṁkappa)" : "Kaheksa maailma dhammat (aṭṭhalokadhamma)".

Loodud: 2025-12-09 14:54 poolt Ṭhitañāṇa bhikkhu
Uuendatud: 2025-12-09 14:57 poolt Ṭhitañāṇa bhikkhu