[ā + √nand + a] "rõõm"; Buddha Gootama üks peamistest õpilastest.
- Buddha Gootama õepoeg, esimene nõbu, kes sündis samal päeval kui bodhisatta (= Buddha epiteet enne virgumist).
- Ānanda isa oli Amitodana, Sākiya, Suddhodana vend.
- Buddha ordineeris Ānanda 2. aastal pärast virgumist, koos teiste Sākiya printsidega (Bhaddiya, Anuruddha, Bhagu, Kimbila, Devadatta) – Saṁghabhedakakkhandhaka Kd 17.
- Sai vooguastuks Puṇṇa Mantāniputta jutluse mõjul – Ānandasutta SN 22.83.
- Avalikul koosolekul teatas Buddha, et vajab püsivat abilist. Vanemad theerad pakkusid end, kuid Buddha valis Ānanda.
- Ta teenis Buddhat 25 aastat: pesi jalgu, saatis igal pool, hoidis korda ja valvas öösel, et Buddha und ei häiritaks, viis sõnumeid, vahendas kohtumisi, korraldas dhamma õpetamisi jne.
- Buddha andis mõnikord lühikese jutluse, ja seejärel saatis bhikkhud Ānanda juurde, et tema neile pikemalt õpetuse lahti seletaks, mille eest Buddha Ānandat sageli kiitis. Mõnel juhul kordas Buddha Ānanda poolt antud õpetuse sealsamas veelkord sõna-sõnalt üle – Ānandabhaddekarattasutta MN 132 jt.
- Mahāpajāpati Gotamī ja Sākiya naiste sangha asutamise delegatsiooni jõulisem eestvedaja. Ānanda küsis kolm korda Buddha käest, kas ka naised on võimelised jõudma teele ja viljani, kuigi Buddha soovitas tal seda mitte teha. Lõpuks Buddha nõustus bhikkhunite sangha loomisega kaheksa dhamma (aṭṭha garudhamme) tingimustel – GotamīsuttaAN 8.51.
- Seetõttu oli armastatud bhikkhunīde seas, kuid Suurkogul tuli tal bhikkhunite sangha loomise asjus Buddha survestamise eest võtta vastu etteheide (kokku oli 5 etteheidet).
- Buddha kuulutas Ānanda parimaks (etadagga) viies aspektis:
- bahussutāna – palju kuulnud ehk suurimate teadmistega;
- satimantāna– parima meelespidamisega;
- gatimantāna– kõige parema teadlikkuseg ;
- dhitimantāna – kõige resoluutem, jõuliseima otsusekindlusega;
- upaṭṭhākāna – parim "kõrvalseisja" ehk kaaslane – (Catutthavagga AN 1.219–234, 17. Catutthavagga).
- Enne parinibbaanat kinnitas Buddha, et kõik neli sanghat – bhikkhu, bhikkhunī, upāsaka, upāsikā – tunnevad rõõmu Ānanda't nähes ja kuulates – Mahāparinibbānasutta DN 16, 31. Ānandaacchariyadhamma.
- Ānanda surm vapustas Ānanda't sügavalt. Ta täitis kõik Buddha poolt matuse korraldamiseks antud juhised.
- Traditsiooni kohaselt olla Ānanda saavutanud ööl vastu Suurkogu (Mahākassapa nõudmisel) arahantsuse (kuigi Sanghakogul Ānanda'le tehtud etteheited seda väidet ei toeta).
- Ānanda oli Suttapiṭaka peamine ettkandja, ning temalt pärinev suttade algusvormel „evaṃ me sutaṃ“ („Nii olen ma kuulnud“); ta sai aunimetuse dhammabhaṇḍāgārika („dhamma varakambri hoidja“).
- Paali kaanon tema surma ei kirjelda, kuid väidetavalt laskis Ānanda end Rohiṇī jões tulekasina (tejokasiṇa) abil põlema süüdata. Tema säilmed jagati Ajātasattu ja Vesālī hõimude ehitatud tšeetiatesse.
- Ānanda nime kandvad isikud Pāli kaanonis ja selgitustes:
- Ānanda (1) – Buddha Gotama peamine õpilane; vt eespool.
- Ānanda (2) – Haṃsavatī kuningas, Padumuttara Buddha isa.
- Ānanda (3) – Maṅgala Buddha kasuvend; sai koos 90 järgijaga arahantiks.
- Ānanda (4) – Tissa Buddha poeg.
- Ānanda (5) – Phussa Buddha poeg (mõnes allikas nimi Anupama).
- Ānanda (6) – varasemate kappade paccekabuddha (mitmes traditsioonis kuni neli sama nimega paccekabuddha't).
- Ānanda (7) – Gijjhakūṭa Rājagaha kuningas; ilmub Kunāla looga seoses; peetakse Ānanda (1) varasemaks kehastuseks.
- Ānanda (8) – mütoloogiline valitseja (Mahā-Sutasoma).
- Ānanda (9) – Yakkha, kelle pühakojast (Ānanda-cetiya, Bhoganagara) sai hiljem Buddha jutluspaik.
- Ānanda (10) – Sāvatthī ihne pankur.
- Ānanda (11) – Mūlatīkā autor; Sri Lanka Vanavāsi õpetusliin, u 8.–9. saj.
- Ānanda (12) – Culla-Dhammapāla õpetaja; seotud Saccasaṅkhepa traditsiooniga.
- Ānanda (13) – Buddhappiya õpetaja; kirjutas singalikeelseid grammatilisi selgitusi.
- Ānanda (14) – poeet, Saddhammopāyana autor; tuntud kui Abhayagiri-Kavicakravartī.
- Ānanda (15) – Chapata kaaslane; Sīhala-saṅgha rajaja Birmas.
- Ānanda (16) – Haṃsavatī Ānanda; Madhusāratthadīpanī (Abhidhamma tīkā) autor.
- Ānanda (17) – braahmaninooruk Ānandamānava; vägistas Uppalavaṇṇā therīt ja langes kohe Avīci.